在天堂的末日,在天堂的末日,在天堂的末日,在天堂的末日,在坟墓的末日,在天堂的末日,在坟墓的末日,在天堂的末日,在坟墓的末日,在天堂的末日,在坟墓的末日。各种不同的地方的地震结构épocas中央帝国的纪念碑,托勒密卡时代和戈比耶诺省罗马。
托勒密迦时代的大结构重建资料levantó公元2250 AEC。En 1995 AEC, la construcción可能性comenzó En门图霍特普纪念碑II, la地震más安提瓜存在的问题和重建的地方。El monument de Mentuhotep ha sido trasladado a El Cairo。La estructura más安提瓜实际存在(antigua actualmente existente) allí es de Nectanebo II,解释ca. 345 AEC。Dicho todo esto, puede ser más精确地decir que la structura, tal como la conocemos, comenzó en el 54 AEC, cuando se inició la construcción del Templo de Hathor, la structura más Dendera的显著完成。
El工艺德哈索尔es uno de los sitios de la antiguedad药对conservados de Egipto en la actualidad y es un excelente比如de la arquitectura faraonica tradicional。哈索尔神殿有一个永恒的神庙Dinastía托勒密,有一个永恒的神殿período埃及的主权。罪恶禁运,la construcción del templo se completó罗马特拉哈诺的皇帝,在哈索的庄园中有一个代表。圣殿的完整乐章también包括庄严的神殿,神圣的神殿,罗马帝国的皇帝。
哈索尔岛的中心。Se creía que, durante un período conocido como la Reunión Feliz, Hathor viajaría desde su templo en Dendera para pasar un tiempo con su esesposo,荷鲁斯,en su templo en Edfu。Esta " reunión " era una annual currency, y al final de la celebración, se pensaba que el relso de Hathor a Dendera era señal del del Nilo官方淹没时间。
El templo originalmente albergaba al famoso Zodíaco de Dendera。以人类和动物的形象为代表的天堂夜曲,在哈索尔的圣殿中,在圣坛中,在圣坛中,在圣坛中,在欧西里斯的救世主resurrección。Los egiptólogos决定之处debía解释之处,在天堂之路horóscopo巨大的海洋astrológica永恒。
La configuración特别的行星,在星系的中心,在天空中漫游Zodíaco Dendera,单独的,在宇宙中漫游años。Dos astrofísicos lo han fechado entre el 15 de junio和el 15 de agosto del año 50 AEC do日食están代表在el Zodíaco准确的donde oririeron在ese时刻。
我们的代表们zodíaco我们的代表们没有我们的代表Período罗马人。关于文化元素和文化元素的纪念teorías astronómicas y astrológicas巴比洛尼亚和希腊,关于亚洲文化的结果babilónicas第八、六代世界遗产,第六、四代世界遗产的入侵。
zodíaco 1821年法兰西共和国的发展,默罕默德·阿里帕夏的许可,埃及历史的发展。El gobierno eggipcio ha pedido su devolución。实际está en exhibición en卢浮宫en París。
画像:El templo de Hathor en Dendera。Rosacruz博物馆的形象。
http://www.louvre.fr/en/oeuvre-notices/zodiac-dendera
肖,伊恩。牛津古埃及史.牛津大学出版社,纽约,2000年。